Вопрос имаму

Ва алейкум ассалям. Если муж не находился в состоянии аффекта, тогда развод засчитывается. Поясню, почему: 1) Намерение не учитывается, если слова прямо указывают на развод: "Ты мне больше не жена", "Ты свободна", "Разведена" и т. п. 2) Развод во время месячных - грешен, но действителен. 3) Тройной развод - это глупость и невежество, а также противоречие сунне Пророка (да благословит его Аллах и привествует), однако по мнению практически всех ученых ислама действителен. Вам лишь остается прибегнуть к мнению тех ученых, которые считают тройной развод однократным.