Может ли брак, заключенный во время беременности, быть недействительным? Как это повлияет на ребенка и его права? Можно ли вновь заключить брак после троекратного развода? Нужно ли опекунство при скрытом браке и расстояние между супругами по религиозным требованиям?

Question

Здравствуйте. Я была беременна когда заключали брак (с отцом ребенка). Считается ли брак действительным? Считается ли, что ребенок рожден в не брака? Имеет ли право ребенок на его фамилию, наследство и тд.??.. ..  После полугода семейной жизни произошел скандал и в гневе муж дал одновременно троекратный развод. И сожалеет о содеянном, т.к он был в гневе. И только сейчас мы узнали , что брак во время беременности возможно недействителен. Если так можем ли мы вновь заключить брак? И нужен ли вновь опекун , если мы не хотим об этом разглашать. Слышала, что должна находится от отца, дяди или брата на расстоянии 94 км и имам берет на себя ответственность за этот брак...Мы не знали всех тонкостей ислама, и считается ли это время которое мы прожили в "браке" прелюбодеянием??

Руфат Ахметжанов · Accepted Answer

Здравствуйте!
1. Да. Конечно, если Вы в том момент были беременны от своего жениха.
2. В целом, да.
3. Да.
3. Развод, данный во время беременности действителен, хотя и нежелателен. 
Однако есть возможность обратиться к мнению ученых, которые считали троекратный развод однократным.
Более того, если Ваш супруг имеет проблемы с психикой, состоит на учете в психдиспансере, или же он находился в состоянии аффекта в момент развода и абсолютно не сознавал, что говорит и делает, тогда есть основания считать этот развод недействительным.
После однократного развода супруг имеет право в течении трех месячных циклов вернуть свою жену без заключения нового брака, сказав в присутствии свидетелей (или вообще без свидетелей, если вы следуете ханафитскому мазхабу), что он ее вернул. 
Если прошло больше трех циклов, тогда брак должен быть заключен снова: с опекуном или его представителем, свидетелями, брачным подарком. Да, можно сказать, что присутствие опекуна или его представителя обуславливается по шафиитскому мазхабу (его последователи в России сосредоточены, в основном, на Кавказе). По ханафитскому мазхабу его присутствие не обязательно.

Вопрос имаму